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传承发展民族文化 努力振兴他留乡村——永胜县六德乡双河村他留文化生态保护区巡礼
发布时间:2019年03月14日 09:56:35  来源: 社会主义论坛
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最近,中共云南省委、云南省人民政府印发了《云南省乡村振兴战略规划(2018~2022年)》,提出要弘扬乡村优秀传统文化,保护利用、传承发展优秀民族文化,发展乡村特色文化产业,推动文化、旅游与其他产业深度融合、创新发展。设立民族传统文化生态保护区,是云南省对优秀传统文化进行整体性保护的一种模式。永胜县六德傈僳族彝族乡双河村,2013年被云南省人民政府批准公布为民族传统文化生态保护区。双河村位于六德乡北部,地处他留山中部,距永胜县城46公里,距乡政府六德塘16公里,村前山脚有得佐河、出鱼河两条河流交汇,故得名双河。双河村委会所辖双河二村,2014年被公布为中国传统村落。

环境与历史

双河二村地处他留山脊北侧,东靠他留山最高峰娃姆娃山,西临发源于羊坪乡他尔波忍山的他留河,南近全国重点文物保护单位营盘村古墓群。村子所在地海拔2300米左右,属于立体型气候,森林覆盖率较高。他留人家散布林中台地,一条主干道路南北纵贯,村后山泉常年流淌,村中三沟横穿而过。缓坡地带辟为耕地梯田,种植水稻、玉米和豆麦,四季景物变幻多彩。每年三四月间,村前村后满山梨花盛开,是最佳赏花、拍照时节。

他留人自称“塔潞素”,或记录为“他鲁苏”,主要聚居在永胜县六德乡双河、营山、玉水等行政村,现有人口近5000人。明正德《云南志》所附地图标有“他鲁”地名,清代地方志中载有“他留村”“他留河”等地名,后来“他鲁苏”也改名为“他留人”,20世纪50年代民族识别为彝族支系。在他留语中,“塔潞素”意为“外路人”。如果照此理解,他留人的祖先是从外地迁徙而来。双河二村陈把事之父的墓志记载:“原籍湖南长沙府湘乡县人氏,自明洪武调卫入永,迁移东郊斯邑,第十代也。”双河二村兰发玉的碑文记载:“祖籍江西吉安府人也。自明洪武调卫入永,迁流东郊已十世也。”有学者据此认为,“他留人是卫所废弛、军户在地化后,融合了原居族群而形成的一个特殊群体”。保护区内有明代以来的他留人坟墓6374座,陈、海、兰、王四大姓氏都有墓志宣称祖先于明洪武年间调卫入永,后又“迁移东郊”,定居他留山区。他留老人也说:“祖先随傅友德进入北胜州后,参与修筑了澜沧卫城,后被高土司派到他留山屯守,还修建了他留古城堡”。永胜世代相传“夷娘汉老子”的说法,在他留人的墓志、传说中得到印证。这既是不同民族血缘的融合,也必然伴随着多元文化的融合。

民居与民俗

双河二村始建于清代同治年间,当时他留城堡毁于战火,部分幸存的他留人迁居于此,并从他留城堡搬来石缸、石臼、条石等物,仿照城堡民居建筑样式,依山临水建了双河家园。现存兰金寿家的四合院,建于清同治十一年(1872年),迄今有近150年历史。整个院落占地667平方米,正房中柱高1.39丈,据说是按官府规定而建,因此民居楼层普遍低矮。时至今日,村内还保留着数百棵古梨树,虬劲树干高达7米,树龄已在百年以上,是双河村的历史见证。

他留民居一般是土木结构,青瓦白墙、重楼合院,尤以火炕床、姑娘房独具特色。据调查,双河二村现在还有半数人家保留着火炕床和姑娘房。这些民居,无论是四合院、对面房,还是三坊一照壁,都有正房三间,中间堂屋供奉祖先灵位,左侧一间设火炕床,右侧一间供父母住。他留炕床与北方的炕不同,要用木料搭建,三面抵至墙壁,占了房间大半,高约60公分,上铺竹席毡垫,中间靠外砌一火塘,上方悬挂方形篾笆,用来挡烟及熏食物。炕床上方挖一墙洞,放置木碗、梨枝等物,以示供奉火塘神灵。长辈坐在火炕正中,晚辈一般不上炕,或坐侧边侍候长辈。过去,炕床火塘常年不熄,老人和客人夜晚可睡炕上。

他留人的“姑娘房”,是旧时专供女儿住的屋子,他留语称“嚓腊嫫榭各”,意为姑娘睡觉的小房子。这种“姑娘房”,与他留人的婚恋方式相关。他留人有与众不同的婚恋方式,但基本上是属于一夫一妻制的父系小家庭,只是在结婚前有住“姑娘房”的习俗,还有“过七关”的规矩。他留人女孩子长大之后,家里要给她举行“成人礼”,将小孩子时穿的白裙子换成黑裙子,并在正房侧边为她搭盖一间小房子居住。

农历八月中秋之后,他留村民还把自家所产老雪梨剁成碎末,放入陶罐内浸泡四五天,然后用沙布滤除梨渣,再放入适量红糖、白酒,密封发酵一月左右,便制成了闻名遐迩的梨醋。他留梨醋芳香醇厚、酸甜可口,几乎成了永胜人家必备美食。

他留人善吹芦笙,许多乐曲多由自制葫芦笙吹奏,“声韵之中,皆寄情言”。每支曲子都有相应步伐的舞蹈(打跳),成为他留人的大型集体舞。丽江他留文化发展有限公司出品的音乐MV《他留恋歌》,以及微电影《他留人》《阿哥阿妹他鲁苏》,近年来广泛传播海内外。能歌善舞的“他留三姐妹”,走进了他留山小学等多所学校的课堂,参加了中央电视台“星光大道”的预选赛。

他留人最隆重的传统节日是粑粑节,时间为农历六月二十三、二十四日,地点在他留人公共墓地前的祭祖堂,主要内容是由祭司“铎系”主持祭祀祖先。每到这一天,异乡的游子也要赶回家乡,参加这一传统盛大的祭祖活动。人们穿着节日盛装,以户为单位,要做从大到小的12个他留粑粑,放在盘子里垒成塔形,由户主端着前行,全家老小跟随于后,汇集到古墓群前祭祖。12层塔形粑粑,表示1年12个月,寓意月月都在怀念祖先。

2014年,由丽江市政府筹资建设、云南省文化厅布展的“他留民俗博物馆”开馆,多方倾情打造的大型音乐歌舞剧《他留人》参加了第13届亚洲艺术节获得好评。这台精彩的民族歌舞实景剧,分为神圣祭祀、神秘婚俗、神韵生活、节日打跳4个篇章,120名演员全部来自他留山的农民,成为他留人“粑粑节”的重头戏。如今,他留人一年一度的“粑粑节”,已成为集祭祀活动、文化娱乐、商贸交易为一体的民族盛会。

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责任编辑:苏宇箫
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