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“草禽园”命名探源
发布时间:2026年08月21日 11:03:04  来源: 云南日报

  西贡动植物园(草禽园)内的草禽园创始人法国植物学家让·巴蒂斯特·路易·皮埃尔雕像。  作者供图

  作者 王准 云南民族大学文学院教师

  越南胡志明市动植物园(草禽园,越南语:Thao Cam Vien)位于胡志明市(旧西贡市)市区。由法国殖民当局于1864年创立,法国植物学家让·巴蒂斯特·路易·皮埃尔担任经理。该园为越南乃至整个东南亚著名动植物保护、研究机构之一,每年吸引世界各国众多学者、游客慕名前来。笔者于2026年初造访该园,园区动植物繁多,其将植物园与动物园合为一体的建设格局在全球亦属罕见。而胡志明市动植物园旧名“草禽园”的命名缘由,亦引起本人的浓厚兴趣。

  中国传统文化中的“草”与“禽”

  胡志明市动植物园最初以“草禽”定名,与中国传统文化有密切联系。中国古籍中“草”又作“艸”。《说文》释“艸”为“艸(草)之总名也”,又曰“凡艸(草)之属皆从艸”,可见“草”的意义之一即为草本植物总称。而“草”在一些情况下亦可泛指植物。如南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋》之:“草区禽族,庶品杂类。”即有区别草木之意。而“草”亦有野间或野外之意,如唐杜甫诗之“令弟草中来,苍然请论事”等。“禽”在中国古籍中则为兽之总名。《后汉书·华佗传》:“吾有一术,名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。”而草禽并举在中国古籍中不乏其例,如南朝宋谢灵运诗“池塘生春草,园柳变鸣禽”。可见“草禽”之名,已不只是单纯的动植物名,它早已融入中国古代农学、本草学等传统知识体系,是中国传统“博物”文化的重要组成部分。

  西方“植物猎人”与“草禽园”

  18世纪到20世纪,以欧美“植物猎人”为代表的西方探险家们开始深入中国、印度、越南等亚洲诸国采集、研究各类动植物。“植物猎人”的采集和研究活动,客观上推动了各国学者对亚洲地区植物的发掘与研究,促进了现代动植物学的发展。但其调查研究也与英、法等国列强的殖民统治相呼应,是巩固殖民统治的手段之一。殖民当局一方面调查、掠夺亚洲各国的动植物资源凸显其统治力;另一方面又选择性地利用被殖民地区的本土文化,以所谓的“文明人”姿态,软硬兼施,强化其殖民统治。法国殖民当局选择以“草禽”命名植物园,或许考虑到了越南历史上深受中国传统文化浸润的地域文化特色,而“草”所具有的野间、野外之意,也暗含园中动植物与其原生环境的联系。殖民当局在运用“草禽”的古义的同时,兼顾现代动植物学的物种分类、分布等特征,体现该园集动植物于一体的建设格局。

  胡志明市动植物园(草禽园)建成至今已逾百年,历经沧桑变化。今天,殖民统治的阴霾早已消散。伴随越南南北统一与越南“革新开放”进程,古老的胡志明市动植物园(草禽园)也迎来新生。而中国、越南等发展中国家在学习欧美先进动植物学知识、提升本国动植物学研究水平的同时,也在持续关注本国传统动植物文化,以达到文明互鉴、融会贯通、启迪后人的良好效果,不断提升本国科研自主性。“草禽”这一深具中国传统“博物”文化底蕴的名称,也同样汇入多元文化的海洋,在人类文明的宝库中熠熠生辉。

  (中国科学院昆明植物研究所高级工程师、博物画家曾孝濂对此文涉及西方动植物学等方面的内容亦有贡献)

  [本文系2023年云南省哲学社会科学科普项目“方寸间的大千世界—博物君子曾孝濂”(项目编号:SKPJ2023030)的后续成果]

编辑:苏宇箫
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