云南大学重建的风节亭

　　作者 李凯 禄丰市人大

　　胡晓霞 禄丰市纪委市监委

　　“翠柏高风昭后世；苍松劲节励来人。”云南大学东陆校区风节亭上的这副楹联，正气凛然。此亭以“风节”命名，是为了彰显一位廉洁奉公、为国为民的儒臣——明末大学士王锡衮。

　　王锡衮（1598~1647年），字龙藻，号昆华、仲山、念昔，别号素斋，云南省禄丰县（今禄丰市）人。明代天启进士，曾任礼部、吏部、兵部侍郎和礼部尚书兼东阁大学士等职，辅政三朝而风骨弥坚。王锡衮是清代列出的滇南五名宦之一。曾有人对王锡衮这样评价：“相国王公真人杰；千秋正气英且烈。”

　　王锡衮在朝任职时，公正廉洁，敢批“逆鳞”，挺身上疏。崇祯二年（1629年），后金军攻破遵化，越过蓟州等地，并用反间计让崇祯皇帝把兵部尚书袁崇焕投入监狱。王锡衮极为痛心，挺身上疏为袁崇焕辩冤，惹怒崇祯，险些获罪流放。然而，在边事危急等关键时刻，朝廷急需人才，他依然屡屡提出有违帝王心意的意见，为国举贤，先后上疏请求召回陈子壮、顾锡畴、倪元璐、文安之等良臣为朝廷所用。

　　王锡衮刚正不阿，憎恨奸邪，敢于和奸佞小人作斗争。面对东厂的恶行及宦官头目，王锡衮不畏强权，直言疏请撤销当时权势正盛的东厂，引来东厂极度不满。王锡衮还上疏斥逐进京入觐、妖言惑众的“天师”张应京。虽然知道崇祯皇帝未必会采纳自己的意见，王锡衮从未停止上疏直谏，充分体现了他坚守正义、不畏强权的风骨。

　　王锡衮家道殷实，家学渊源深厚。家族内非常重视家庭教育，培养了一批仁人志士，在朝为官的族人清正廉洁，在乡为绅的族人体恤民情，得到百姓拥戴。其父王劝士是当地颇有名望的乡绅，在乡多有善举。王锡衮自幼随父攻读，勤奋好学，乐善好施。在乡里，他经常周济穷苦百姓，为没有住房的贫民建盖义宅，资助穷苦之人婚丧嫁娶，还主动帮助掩埋暴露荒野的骸骨。王锡衮还兴办教育，在乡里建盖书院，让孩子们有学可上。王锡衮在朝为官，则心系民间疾苦，进谏请求朝廷减少赋税征派，同时严查严惩侵吞粮饷的官吏，减轻农民负担，使百姓安居乐业。

　　禄丰是盐兴县（今黑井镇）五井运盐到省城昆明的必经之地，王锡衮看到每逢雨季，盐运就被禄丰东河所阻，便出资在东河上倡建了一座石拱桥“飞虹桥”，既畅通盐运，又方便城乡往来。后来，此桥被洪水冲毁，其子王咨翼继承父志续修完工，取名“丰裕桥”。此桥历经300多年几次翻修后至今仍使用，被列为全国重点文物保护单位。

　　崇祯十六年（1643年）明王朝终结。王锡衮虽深知大势已去，但仍然变卖全部家产，招募义勇，准备到福建保卫南明小朝廷。正值土酋沙定洲暴乱，沙定洲将王锡衮及家人围困在省城贡院，王锡衮终日在贡院风节亭枯坐，以度艰苦岁月，遂作《风节亭恭记》并赋诗三首，以明其志。因王锡衮坚持“誓不与贼俱生”，于清顺治四年（1647年）被杀害。两年后，南明永历王朝对王锡衮进行优抚，赠其谥号“忠节”，后又加谥“文毅”，史称“王文毅公”。而他的精神也深深影响了后世子孙，儿子王咨翼在朝为官也一直谨记父亲的谆谆教诲，修身立德、勤政爱民。

　　王锡衮一生刚正不阿、为国为民，事迹广为传颂，垂范后世。辛亥革命后，当时名人蔡锷、李根源、赵藩等，为王锡衮立祠堂，题写匾联，立碑作记，备极颂扬。王锡衮归葬禄丰市城东的公鸡山，墓联“风节同山河并壮；文名与日月争光”，正是对王锡衮一生功业及其精神力量的写照。