简，意为简单、简约，让生命归于质朴，让生活隐于本真，于纯净里仰望天空的云淡风轻，于梗概中领略心灵深处的平淡从容。繁，即是繁杂、繁芜，不过是繁华世界的一层表象，是熨帖精神皱折的一种托词。从简至繁，再回归简，这是人生旅途的轨迹、必经的历程，否则就无法真正实现人性的回归、由懵懂的简单归至极致的简约。

一篇《长恨歌》，洋洋洒洒，繁而有序，演绎了千古绝唱；一首《静夜思》，寥寥数言，直击心底，摇荡了多少怀乡之心。如果生命是花，既有万瓣千蕊的牡丹之富贵，又有傲雪凌霜的素梅之高雅，又如何评判孰贵孰贱？笃言之，生活的本意、生命的价值，不必用繁简来衡量，当繁处不惜笔墨，当简时无须赘言。

繁，意味深长而荡气回肠，精致而细腻的情感得以娓娓道来。繁复给人一种厚重的美感，给人一份沉甸甸的真实感。简，精练凝美而清新明了，准确而一针见血的情感得以开门见山。简约给人一种干净的美感，给人一份清新的呼吸。人们都说真理是最简单不过的道理。真正使人昭昭、使人理智的莫过于几句凝练的话语。简约的东西，总是更能在岁月的酝酿中回甘，总是需要更多的时间来稀释它、消融它。

繁与简只是大千世界中普通却又占绝大部分的事物，是二者组成了缤纷的世界，你可能是其中艳丽的、被众星捧月的一朵，或孤单却不孤独的一朵。理智的取舍使繁与简超脱了物质上的直觉，达到了精神上的平等地位，若失去了任何一方，幸福将不再完美。正如没有简单朴实的种子，怎能开出繁复灿烂的花朵？而没有花朵的点缀，又怎能构成繁荣的春天？

人生需要“繁”，它是阳春三月的繁花似锦，是烈烈盛夏波涛般此起彼伏的阵阵蛙声，是金秋时节灿烂阳光下耀人的麦浪，是严寒的冬季银装素裹的妖娆。繁，也是为了梦想不断坚持的精神。人生需要“简”，它是崇山峻岭中沁出的那股幽幽的清泉，是冗杂的呕哑嘲哳中飘出的那一曲天籁。因为有“简”，才有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玲珑剔透；因为有简，才有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的清雅别致；因为有简，才有林黛玉虽不似王熙凤浓妆艳抹却天然映射出的“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的一段天然风韵。

一棵树，正因为有累累硕果的点缀，才显得丰盈厚重，正因为有裸露的虬劲古朴的枝干，才显得庄重典雅；一幅画，正因为有各种色彩的点缀才显得灵动鲜妍，正因为有留白的烘托才显得格高意远。追求精彩的人不一定会让自己过得精彩，但追求精彩的本身便是一种难得的精彩。

19世纪中叶，美国作家梭罗厌倦了金钱和世俗的喧嚣，过起了与世无争的隐居生活，在简单宁静中写成举世闻名的巨作《瓦尔登湖》。他说：“简单点，再简单点！”有些人总是抱怨，生活过得不好，工作不快乐，归根结底是因为想要的太多、追逐的太多。在纷繁复杂的世间行走，我们需要拥有超越物质之上的精神大美。人生需要不断地做减法，剔除诸如贪念、嗔痴等多余的枝桠，使其趋于简明而澄澈，让清宁的天空、诗意的远方常驻心间。

俄罗斯有句谚语：“好绳要长，好话要短。”繁简各尽其妙、相得益彰，不可执其一端、剑走偏锋。处理好“繁”与“简”的关系，就要做到“化繁为简”与“化简为繁”的相辅相成。当前人类触及的领域越来越广，社会分工越来越细，标准要求越来越严。如何在千头万绪、量大面广的繁重之中牢牢把握生活节奏，不为乱象所惑、不为利益所迷、不为陷阱所误，当繁处静心以对、逐一化解，当简时一目了然、尽收眼底。学会“化繁为简”，在宏观上要把握人生主线，理清生活头绪，做到重点突出、举重若轻；做到“化简为繁”，细化奋斗目标，一步一个脚印，积极稳妥地推进。“化繁为简”体现理解力，“化简为繁”体现责任感，只有二者相辅相成，生活才会忙而有序。

人生路上，繁与简是并驾齐驱、缺一不可的。阳春三月，繁花似锦；清秋之末，去繁就简。写文章，用繁笔则穷形尽相，酣畅淋漓；用简笔则言简意赅，以少胜多。人际交往，“座上客常满，杯中酒不空”是为“繁”，“君子之交淡如水”则为“简”……正是因为有繁与简，生命才如此精彩。

（责任编辑 郭笑笙）

作者 和亚宁 云南广播电视台党委书记、台长

原载2019年《社会主义论坛》第3期“思想新语”