作者 张凌　方世南 苏州大学

　　“有一种叫云南的生活”以其浓郁的人文烟火气，已成为推动云南文旅融合发展的一张闪亮名片，激活了世界各地游客对云南生活的向往。2025年赴云南旅居人数超550万，平均居住83天。旅居云南作为旅游新时尚，蕴藏着深厚的人文密码。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》中提出“丰富高品质旅游产品供给，深挖特色资源和文化内涵，积极推动多业态融合发展”，指明了在经济社会发展和人民群众精神文化需求日益增长的当下，要打造更具吸引力与文化厚度的文旅品牌，推动旅游产业提质升级。“有一种叫云南的生活”正是对这一要求的生动实践，其蕴含的人文烟火气值得细细品味。

　　“保护自然，尊重生命”的人文精神散发的烟火气

　　自有人类历史以来，人作为有生命的存在物，其生存发展需要由两个方面构成，一是对物质生产资料的现实需求，二是对精神归属与意义价值的文化追求。习近平总书记指出：“人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的，人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。”而人作为一种对象性的存在物，外部自然界是人表现其本质力量的重要对象，也是承载其精神文化追求的空间载体。云南地处祖国西南边陲，以独特的地形地貌和海拔高差孕育了多种多样的气候类型、复杂立体的生态系统和物种繁多的生物资源，多民族在这里共居，不同文化长期交融共生，沉淀出了“万物有灵，天人一体”的自然观，认为树木、动物、水源等自然万物都拥有灵性与生命，人们不能随意砍伐、肆意捕杀、恣意污染，对自然的索取不能超过自然本身的承载力，只有守护好山水林田湖草沙的生机，才能让子孙后代拥有持续生存发展的根基。这种尊重生命、保护自然、用取有度的自然观将人与自然看作不可分割的生命共同体，与今天所倡导的“人与自然和谐共生”的生态文明理念高度契合，成为云南融入民族血脉的最鲜明的人文精神。

　　今天“有一种叫云南的生活”吸引全世界的游客慕名而来，不仅仅是因为这里有四季如春的气候、鬼斧神工的自然盛景，更多的是源于流淌在这片土地上保护自然、尊重生命的人文精神，它所展现的生命不同维度与面貌，让久困于城市喧嚣的人们重新思考人与天地万物的关系，将人的“小我”融入自然的“大我”，在清风林海、碧水苍山之间寻得内心的安宁与归属，重新找回生命的意义、人生的价值与对美好生活最本真的感知。这种浸润着千年民族生存智慧的人文底色，让“云南的生活”不再只是简单的观光体验，而是一场人与山水共鸣、与生命对话的心灵旅程，也让这份独属于云南的生活方式，成为新时代人们向往的精神原乡。

　　“平等开放，多元包容”的人文底蕴彰显的烟火气

　　习近平总书记指出“推动高质量发展，文化是重要支点”。从高质量发展的角度来看，人文底蕴不仅决定经济社会发展的底色与温度，更决定着经济社会发展的广度与深度，是高质量发展保持持久动力与活力的核心力量。云南自古是一个多民族的地区，多个少数民族在这里世代聚居、交错杂居。一部云南的历史，就是一部多元民族文化交往交流交融的发展史。如：发源于沿海地区的古越人向西南方向迁徙至云南后，与当地多民族融合、分化与重组，形成了今天的同一语族的傣族、壮族、水族、布依族等民族；氐羌族团的部分族群大约在4000年至3000年前，迁徙至云南，融合了云贵高原的本土土著部落，吸收了古蜀、汉族等文明，逐步发展为今天的彝族、哈尼族、拉祜族、纳西族、傈僳族、阿昌族、白族等多个少数民族。这些少数民族融合发展的历程充分展现了各民族在保留其独有的文化特质与生活习惯的过程中，也在不断吸收借鉴其他民族的优秀文化养分，在共同生活中相互尊重、彼此包容，形成了你中有我、我中有你的紧密联结，其平等开放的民族心态和多元包容的文化品格，早已深深融入云南各民族的日常生活，成为了今天云南生活独特的人文底蕴，散发出浓郁的人文烟火气。

　　今天，越来越多的“新云南人”，从“游”到“居”、由“居”而“创”，最初往往被这里如诗如画的自然风光所吸引，但在深度体验中，真正留住他们脚步的是藏在风景背后的“平等开放多元包容”的人文底蕴。在这里，外来者不会被视作“异乡人”，无论是融入当地赶街、做客火塘，还是参与泼水节、火把节、花山节、三月街等民族狂欢，都能感受到一种被接纳的温暖。这种文化上的松弛感与安全感逐渐转变成为想要在这里安定下来的行动力与创造力。云南咖啡产值从不足百亿元飙升至近千亿元，鲜切花出口规模连续7年保持全国首位，楚雄彝绣、建水紫陶、鹤庆银器等传统手工艺重新焕发生机，老旧庄园改造为集咖啡、民宿、数字游民社区于一体的多元空间，这些发展变化的背后是旅居创客们扎根云南、根植于云南深厚的人文底蕴，与当地人民彼此信任、团结协作、相互成就的智慧结晶，共同推动各类创意与传统资源结合，实现经济价值和人文价值的有机统一。

　　“以人为本，追求幸福”的人文价值展示的烟火气

　　人文价值是指社会成员普遍认同的道德、伦理和价值观念，是社会规范与个人行为的重要导向，还是构建人与人、人与社会关系以及加强交流与协作的基础。习近平总书记在《既看经济指标又看社会人文环境指标》一文中指出，对干部的考核“既看经济指标，又看社会指标、人文指标和环境指标”，凸显了中国共产党人对人文价值建设的高度重视，也指明了发展的最终指向是为人民的幸福服务。人作为一种社会存在物，不同的人在现实世界中有不同的需要，进而每个人所理解的幸福也具有差异性。云南在不断深化“三个定位”的基础上，立足独特的区位优势，在充分利用当地自然资源，整合人文资源的前提下，针对不同群体的现实需求，提出了八种旅居业态。例如：针对全国的“银发群体”，开发“候鸟式”养老服务，推出康养、医养等特色产品；针对数字游民，提出建设“环洱海数字游民带”，在大理、丽江等地打造“艺术家第二居所”，配套高速网络与共享办公空间；针对追求自然生活的城市休闲群体，开发乡村旅居；针对来自东南亚跨境旅居的国际友人，设立跨境医疗合作试点、简化长期签证政策、提供多语言服务等，吸引国际“旅居客”前来长住。从养老度假到轻创业定居，从短期休闲到长期康养，不同需求的人群都能在云南找到契合自身期待的幸福生活方式。

　　“有一种叫云南的生活”不仅将满足“新云南人”的需求纳入发展的考量范围，也始终牵挂着本地原住居民的幸福生活。云南在推进各项事业发展过程中，始终把保障本地群众的切身利益放在突出位置，坚持以人为本，保障民生福祉，通过文旅产业带动就业创业，增加农民收入，完善城乡公共服务设施，改造提升传统居住环境，让世代生活在这里的云南人，既能留住熟悉的乡愁根脉，也能共享发展带来的现代便利。这种发展思路，坚持以人民为中心，充分考虑人的多向度现实需求，注重经济社会中人的主体性和人文价值的引领性，进而引导人民在多样化的经济文化生活中感受到生命的完整性，以一种人文精神、人文价值回归的方式推动人文经济的创新性发展，让人文指标不再只是发展的附加项，而真正成为经济社会发展的出发点和落脚点。

　　[本文系江苏省社会科学基金重大项目资助（项目编号：25ZXZD008）、国家社科重大基金项目（项目编号：24&ZD001）的阶段性研究成果]