作者 蒋红  云南大学政府管理学院院长、二级教授，云南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员

　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中指出,“我们的哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看有没有主体性、原创性。”这一重要论断,精准揭示了构建中国自主知识体系的两个“着力点”,即坚持主体性和突出原创性。推进中国式现代化在理论层面,就要以铸牢中华民族共同体意识为主线,构建中国自主的民族学知识体系。

　　坚持中国民族学知识体系的主体性。知识体系的主体性,是指一个知识体系立足于自身文化传承与实践,能够在不受其他知识体系左右或束缚的情况下,运用自主话语定义问题并解释世界的能力。知识体系的主体性,其实质是精神的独立性与思想的自主性。构建中国自主的民族学知识体系,必须坚持这一知识体系的主体性。中国拥有五千多年的文明史,这突出体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性,正是这些特性,塑造了中华民族共有的,也是独特的精神标识。要全面梳理中国作为统一的多民族国家的历史发展脉络,准确把握当代中国现实国情,从中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中充分汲取养分,突出彰显铸牢中华民族共同体意识的全方位引领作用,将新时代中国共产党解决民族问题、推动民族工作的成功经验与显著成就上升到学理高度,升华为科学完备的中华民族共同体理论体系。

　　突出中国民族学知识体系的原创性。知识体系的原创性,是指一个知识体系能够进行源头意义上的知识创造,形成自身研究范式、建构自洽理论体系的能力。中华民族是具有独特历史特征的共同体,准确把握中华民族发展史,需要具备独立理论逻辑、专属解释框架、自洽理论体系、鲜明价值立场的原创性知识体系。构建中国自主的民族学知识体系,必须突出这一知识体系的原创性。要植根中国土壤、立足中国实践,形成体现中国智慧、具有中国特色的民族学知识体系。这一知识体系不仅能够准确解读和全面把握中国作为统一的多民族国家的历史脉络与现实国情,也能够为推动其他多民族国家繁荣进步、解决全球性民族问题等提供丰富知识资源和创新理论视角,从民族学研究视角,为理解人类文明新形态、推动构建人类命运共同体贡献中国智慧,提供中国方案。??

　　实现主体性与原创性的辩证统一。主体性与原创性同为知识体系的根本属性,两者相辅相成、辩证统一。主体性是原创性的立论前提与根本保障,原创性是主体性的核心支撑与集中体现。构建中国自主的民族学知识体系,要实现主体性与原创性的辩证统一。为此,要摆脱西方理论预设与价值观陷阱,从中华民族共同体的根本利益和价值立场出发,用马克思主义民族理论中国化时代化的最新成果诠释中华民族的历史、现状与未来,在这一过程中,真正提炼出具有中国特色、中国风格、中国气派的民族学原创性概念、标识性范畴,形成自己的学术逻辑和解释框架,牢牢掌握对我国民族问题的定义权与解释权。

　　习近平总书记深刻指出,“一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。”在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的关键时期,构建中国自主的民族学知识体系,既是巩固中华文化主体性、彰显全体中华儿女精神独立自主性的内在要求,也是坚定文化自信的重要理论根基??。