作者 邹祥勇 中共重庆市大渡口区委党校讲师

　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”这一重大论断的提出，不仅赋予了中国共产党百年奋斗历史的文明意义，也为我们认识中国共产党百年奋斗历史提供了宏大的文明视野。这种人类文明新形态吸纳并借鉴资本主义文明，但又有别于资本主义文明，具有鲜明“中国特色”。从制度、理念、道路三个方面深入分析两种文明形态，在比较中明晰人类文明新形态的独特之处，对于我们准确认识和把握人类文明新形态具有重要理论和现实意义。

　　制度有本质区别：诠释中国之治的成功密码

　　马克思主义认为，不同的社会制度产生不同的文明形态。因此，这一彰显中国特色社会主义新境界的“人类文明新形态”与资本主义文明的本质区别首先体现在社会制度上。资本主义文明形态是在资本主义制度基础之上发展而来，“人类文明新形态”是在社会主义制度基础之上发展而来，两者有本质区别，即在经济基础上有本质不同，由此衍生于上层建筑也有巨大差异。

　　经济基础上：社会主义在经济方面的优势逐步显现出来。在资本主义文明形态下，资本主义社会实行以私有制为基础的资本主义制度，资本主义生产资料私有制和社会化大生产的矛盾是其内在固有的矛盾，也是经济危机产生的根源。社会主义制度，其所有制基础是公有制，经过艰辛探索，我们在发展中逐步构建起了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制体系；在分配方式上，形成了坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。特别是我们党对市场经济的创新性应用，使得社会主义在经济方面的优势逐步显现出来，通过把社会主义和市场经济创造性地结合起来，认为“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别，计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段”［1］，并建立起社会主义市场经济体制，实现了对马克思主义政治经济学的突破性发展。在具体运行机制上，我们注重市场经济和政府宏观调控的内在有机结合，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府的宏观调控，把有效市场与有为政府结合起来，既尊重价值规律、激发市场活力，又能防止失序混乱，防范化解重大风险。

　　上层建筑上：制度体系和治理效能展现更高水平。我们党在推动经济基础建立和变革的同时，逐步推动政治、文化、社会、生态文明等各领域改革。政治上，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者的有机统一，坚定不移发展社会主义民主政治，不断健全和完善人民代表大会制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。文化上，坚持“二为”方向、“双百”方针，坚守中华文化立场，积极培育和践行社会主义核心价值观，推动社会主义文化大发展大繁荣，推动中华文化创造性转化和创新性发展，中国精神彰显更强力量。社会治理上，推进国家治理体系和治理能力现代化，加强和创新社会治理，形成共建共治共享的社会治理格局。生态上，实行最严格的生态环境保护制度，把生态文明建设置于重要地位，形成全社会保护生态、重视生态的全民意识。通过这些制度的建立、发展和健全，我们党不断筑牢根本制度、完善基本制度、创新重要制度，在更大的范围、更广的领域形成了一系列系统完备、科学规范、运行有效且更加成熟定型的中国特色社会主义制度。实践证明，这些制度在社会运行和发展过程中发挥出重要作用，展现出强大的生命力和巨大的优越性，得到了人民群众的拥护和认可。特别是在新冠肺炎疫情肆虐全球、世界经济低迷的国际大背景下，“中国之治”和“西方之乱”形成鲜明对比，中国特色社会主义制度所展现出来的超强的组织动员能力、统筹协调能力和贯彻执行能力，充分说明中国特色社会主义能够形成更加有效、更高水平、更加现代化的社会治理结构。

　　理念有本质区别：两大核心问题的全面解决

　　文明代表着社会的开化和进步，一种文明形态走向另一种文明形态，就其内驱力而言，在于生产力与生产关系的变革，即任何一种文明形态必须解决两大核心问题，人与自然、人与人之间的关系问题。正如恩格斯所言，“我们这个世纪面临的大转变”，就是“人类与自然的和解以及人类本身的和解”［2］。资本主义文明形态遵循资本逻辑主导，在处理两大核心问题上存在难以调和的矛盾；“人类文明新形态”则秉承人本逻辑，从理念上实现了对资本主义文明的超越。

　　人与自然关系的全面和解。人类为了生存与发展，必须向自然界获取资源，人类获取资源的方式、程度代表着社会生产力的发展层次。随着人类改造自然能力的提高，人类社会才从低级阶段逐步迈向更高级的阶段。为提高生产力，人类不断认识自然、改造自然，更沉浸于对改造自然的每一次胜利，造成人类能够始终战胜、支配自然的错觉，进而一直把自然作为被改造的对象。马克思主义认为，人是自然界的一部分，人靠自然界生活，人与自然的交往是一个交互的过程。即是说，人类改造自然，也要保护自然，要尊重自然规律，否则自然会施以报复。在资本主义文明形态下，资本主义社会带来了工业革命，推动生产力的巨大变革和社会的飞速进步。但资本主义社会把资本作为生产的出发点，一切以利润最大化为原则，对自然资源采取盲目开采和野蛮掠夺的态度，把人和自然的关系对立起来。这种方式虽然在发展的同时也能够创造巨大的物质财富，但这种财富是以牺牲环境为代价的，是不可持续的。“人类文明新形态”把生态文明建设作为重要阐述内容，置于中国特色社会主义“五位一体”战略布局的重要地位，坚持以生态文明为引领，倡导和树立人与自然是生命共同体的观念，在创造物质文明的同时，始终把人作为自然界的一部分，强调更加尊重自然、顺应自然、保护自然，人与自然和谐共生，发展更加绿色的生产力，推动人类社会形成可持续的发展方式，实现了人与自然关系的全面和解。

　　人与人关系的全面发展。马克思在理论研究中承认人作为个体的存在自由，这是每个人自由而全面发展的条件。在以资本为一切主导的资本主义制度中，为了榨取剩余价值，实现利润最大化，资本主义社会下的资本家对工人剥削、压榨和奴役，工人只是创造财富的工具和手段，却不享有财富，两者的关系是严重对立的。概言之，这种以资本即“物”为中心的发展理念，严重忽视了人作为主体的客观存在价值，投射到生产生活中，就是“见物不见人”的发展方式，把资本凌驾于人之上，使人成为资本的奴隶。因此，资本主义文明形态下，是少数人对多数人的剥削和压迫，是少数人占有巨额财富，多数人处于贫困状态，可以让少数人富裕，但不能解决共富问题。“人类文明新形态”坚持以人民为中心的发展理念，一切以人民的利益为出发点，其所形成的五大文明，每个文明都体现着以人为核心。物质文明方面，强调在做大蛋糕的同时，更要让全体人民共享物质文明成果，坚持走共同富裕道路；政治文明方面，代表最广大人民根本利益，把人民的权利放在最高位置，是真正要实现人民当家作主；精神文明上，强调勇于奋斗精神，提高人的精神层次和境界，促进人的全面而自由发展；社会文明方面，倡导和树立和谐的文明新风尚，注重人与人和谐相处；生态文明方面，重视让人们有更好的生活生态环境，为人们提供更好更多的生态产品。“人类文明新形态”是一种以人民为中心的整体性文明，相比以资本为中心的资本主义文明优势明显。

　　道路有本质区别：拓展走向现代化的新途径

　　纵观人类发展史，文明与道路始终相关，紧密相连。代表西方世界的西方文明，其所反映的是西方式的现代化道路；作为中国特色社会主义文明的“人类文明新形态”，其所反映的是代表东方文明、中华文明的中国式的现代化道路。两种道路终极走向都是现代化，而在实践中，中国式现代化道路在发展速度、发展模式乃至发展意义上都比西方式现代化有优势，拓展了发展中国家走向现代化的新途径。

　　发展速度的比拟。中国式现代化道路优于西方现代化道路，首先体现在发展速度上。正如习近平总书记所指出的，“我国现代化同西方发达国家有很大不同。西方发达国家是一个‘串联式’的发展过程，工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展，发展到目前水平用了二百多年时间。我们要后来居上，把‘失去的二百年’找回来，决定了我国发展必然是一个‘并联式’的过程，工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展的。”中国作为发展中国家，要体现社会主义的优势，实现对资本主义的赶超，必然要彰显后发优势，在速度上缩短实现现代化的时间。实践证明，作为后发的发展中国家，中国充分吸取了西方式现代化的有利因素和经验，短短几十年的时间就发展到了现在的水平，在衡量现代化要素的很多方面都比发达国家走得更好、走得更快。

　　发展模式的变革。从发展模式看，西方发达国家之所以能够实现现代化，主要在于早期掀起了工业革命，走上资本主义道路。但其在实现现代化的过程中却伴随着扩张、殖民和掠夺等血腥方式，尤其在资本主义原始积累时期存在原罪，比如圈地运动、黑奴贸易等，期间还经历了两次世界大战，给全世界人民带来巨大灾难。中国式现代化走的是一条和平发展的道路，我们从来不认为通过侵略、奴役和压迫其他国家和民族能够实现国家的长远发展。中国在走向现代化的过程中，始终坚持中国共产党的领导，不断地深化改革，不断地扩大开放，学习先进经验，发挥后发优势，加强科技创新，不断追赶超越，走上了一条和平发展的现代化道路。实践也证明，相比西方式现代化道路，我们所走的这条现代化道路更稳、更快、更高效，从根本上实现了人类社会走向现代化道路的模式变革。这必将给广大发展中国家走向现代化提供全新的选择和可供借鉴的发展模式。

　　发展意义的彰显。从发展意义上看，一个国家的发展不仅要着眼于自身，更要融合于世界，不仅发展自己，更要起到带动作用，担负世界责任。作为早期实现现代化的西方发达国家，本应在维护公正合理的世界秩序、带动发展中国家发展等方面作好表率，承担起应有的责任和义务，但其在履行国际义务上却远远不足。特别是对于当今世界经济存在的三大突出矛盾，即“全球经济增长动能不足、全球治理滞后、全球发展失衡”［3］，存在集体失声，缺乏应有的智慧和担当，应对之策乏力。中国作为世界最大的发展中国家，在创造中国式现代化道路的过程中，不仅着眼解决自身的问题，更彰显大国担当，强调世界责任，提出构建人类命运共同体理念，在国际上产生了深远的影响，并且多次写入联合国文件。我们积极倡导以和平、发展、公平、正义、民主、自由这一全人类共同价值为核心理念的文明理念，推进“一带一路”建设，带动沿线各国共同发展，强调多样统一的世界观、国家平等的国家观、文明互鉴的文明观、自主包容的发展观、互利普惠的义利观，为解决人类社会发展问题展现了中国智慧，贡献了中国方案。

　　因此，“人类文明新形态”是中国共产党百年奋斗历史实践成果的全面彰显，这种文明形态不仅符合中国具体国情，顺应时代发展趋势，更展现出了光明前景，是一种正确的能够引领时代潮流的新的文明形态。

　　参考文献：

　　［1］邓小平文选（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1993：373.

　　［2］马克思恩格斯选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2012：24.

　　［3］本书编写组.十八大以来治国理政新成就（上册）［M］.北京：人民出版社，2017：460.

　　（责任编辑 李 雯）  

2022年第5期《社会主义论坛》“中国式现代化道路与边疆实践”