作者:何守伦 原丽江师专旅游与经济管理系教授、云南大学旅游文化学院客座教授
古语云:“仁者乐山,智者乐水。”山水各有千秋,仁智都是追求,即使力不能及,也要心向往之。永胜县北端,金沙江东岸,有台地平缓,且松林围合,得美名松坪。松坪人以乡名励志,重视保护天然森林,长期坚持退耕还林,积极开展植树造林,土地面积290余平方公里,森林覆盖率达76%,可谓“森林松坪”。境内长坪山南北纵贯,东坡河岸分布永红、撒坝子、松坪、米厘4个村委会,西坡江畔分布下啦嘛、上啦嘛、树底、岩头4个村委会,又称“山水松坪”。
松坪傈僳族乡(以下简称松坪乡),东与光华乡毗连,南与大安乡接壤,西与古城区相望,北与宁蒗县交界,“鸡鸣三县”之地。全乡辖8个村委会,有49个村民小组,共2100户7486人,少数民族人口占98%,傈僳族人口占65%,其余为彝族、普米、纳西、壮族等,是以傈僳族为主体的多民族乡。各民族在松坪和谐安居、相互影响,却又保持着各自的民族传统,延续着许多独特的生活方式和文化艺术。境内傈僳、纳西、普米等族,传统民居主要是木楞房。尤其是看牦牛村的纳西族,至今保留着117幢木楞房,被列为丽江市重点文物保护单位。下啦嘛看牦牛村,地处冷凉山区,交通长期不便,历史风貌保留好,纳西古风遗存多,被公布为中国传统村落,是为丽江纳西文化秘境。
傈僳族是云南特有民族,唐代《云南志》所记“栗粟两姓蛮”,就是今天傈僳族的祖先。“傈僳”系本民族自称,历史上还有“力苏”“力梭”等不同写法。栗、傈意为树木或山林,苏、僳意为人或族,直译为居住在山林中的人。另据傈僳族老人解释,“傈”是四,“僳”是人,傈僳就是“老四”的意思。传说古时有7个兄弟,老大是汉族,老二是彝族,老三是藏族,傈僳族是老四。这生动地反映了各民族之间的兄弟关系。明代《景泰云南图经志》载:“有名傈僳者,亦罗罗之别种也。”由此看来,傈僳族与彝族有密切的族源关系。
傈僳族能歌善舞,爱唱各种《傈僳调》,喜跳传统芦笙舞。在纳西族古老的象形文字谱中,这样记载着傈僳族使用“葫芦笙”的字意解释:“下以葫芦做成,上插竹管,有簧,吹之以成乐曲,多以之伴舞。傈僳人此种乐器极普遍,麽些人(纳西族)或又从傈僳人学得者。因麽些原以竹笛伴舞,又近傈僳人之区域方有此种乐器也。”由此可见,傈僳族的葫芦笙舞由来已久,并且成了与各民族交流感情、增进友谊的重要纽带。永胜松坪傈僳族葫芦笙舞,及其葫芦笙制作技艺,为丽江市非物质文化遗产。