党的十八大以来，云南省孟连傣族拉祜族佤族自治县积极探索边境治理新途径，因势利导，着眼于提高各族群众自我发展能力和内生动力，把“宾弄赛嗨”民族团结互助机制作为坚决打赢脱贫攻坚战的重要举措，狠抓“宾弄赛嗨”之间“生产互帮、生活互助、经济互通、文化互融”的团结因素，采取“政府搭台，群众唱戏，情感联系，社会受益”的模式加以规范，推进脱贫攻坚、民族团结良性互动。

　　“宾弄赛嗨”互帮互助内涵。“宾弄赛嗨”系孟连傣语，意为没有血缘的兄弟姐妹，傣族与周边其他民族在日常生活中结交的“没有血缘但像兄弟一样的朋友”，是孟连各族群众团结互助的优秀传统形式。一是生产上互帮。勐马镇勐马村小寨组傣族组长波窝嫩家，生活条件相对较好，家里耕牛多，但劳动力不足。为解决这一难题，从2010年开始，他便把自家的8头牛送到本村贺莫小组的拉祜族“宾弄赛嗨”扎体家帮助饲养，生了牛崽两家人进行分配。几年来，扎体家靠养牛分成，滚动发展，至今已获利3万余元。在孟连县经济社会发展和脱贫攻坚进程中，随处可见这种各民族间朴素的生产互帮现象。在生产互帮中，各民族对共同摆脱贫困、共同勤劳致富，有了更深层次的认识和体会，更加坚定了“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的信念。二是生活上互助。富岩镇芒冒村芒告一组有11户佤族群众，芒告二组有28户拉祜族群众，两个小组共同居住在一座山梁上，中间一条水泥路将彼此分开，但平时大家互相走访串门，有事互相帮助，亲如一家。在边境民族特困地区农村安居工程建设中，芒告一组11户建房户、芒告二组18户建房户，无论哪家建房，都是你帮我、我帮你，哪家没有宅基地，就相互用茶地调换，确保了安居工程建设顺利推进。现在，芒告一、二组群众已经乔迁了新居，整个寨子的人居环境得到提升。孟连县各民族“宾弄赛嗨”之间，在生活互助中，互通了有无，交流了思想，沟通了感情，整合了有限的脱贫资源，形成了“众人拾柴火焰高、齐心协力奔小康”的生动局面。三是经济上互通。景信乡景冒村傣族村民召保有“宾弄赛嗨”8户，其中拉祜族3户、傣族5户。在景信乡招商引资引进砂仁种植项目后，召保成立了孟连成盛砂仁农民专业合作社，多次将砂仁定植、施肥、病虫害防治、修剪、采果等技术手把手地教给“宾弄赛嗨”们，提高了砂仁产量，增加了村民收入。全县上下形成了以点带面、互促共进及各民族共同发展的生动局面。四是文化上互融。景信乡糯各村芒庄村民小组有42户群众，各民族通婚的就有21户，傣族群众会讲拉祜语，拉祜族群众会讲傣语，很好地实现了语言交流和文化交融。文化互融加强了各民族彼此沟通联系，促进了文化互融，各民族文化在交往中得到了传承和升华。

　　拓展“宾弄赛嗨”互帮互助范围。2018以来，通过孟连县的探索实践，“宾弄赛嗨”将原来民间“人帮人、户帮户、民族帮民族”的互帮互助关系，升华为普洱市“县际互帮、东西互助、城乡互联、干群互系、村组互包”的新型模式。普洱市也由此推出了强化县际“宾弄赛嗨”统筹力、增进东西部“宾弄赛嗨”协作力、凝聚城乡“宾弄赛嗨”同心力、淬炼干群“宾弄赛嗨”战斗力、提升村组“宾弄赛嗨”组织力五项措施，拓展“宾弄赛嗨”的探索实践。在普洱市的澜沧、墨江、景东等县，活跃着一支特别的队伍——“宾弄赛嗨”指导组。指导组从先行脱贫摘帽县的有关行业部门、脱贫攻坚指挥部、乡村干部和第一书记中抽调98名精干力量组成三个“宾弄赛嗨”互帮互助指导组，分别由市级领导带队指导“宾弄赛嗨”未脱贫摘帽县，使县际间互帮互助，齐心协力决战脱贫攻坚。作为县际互帮的主要载体，“宾弄赛嗨”指导组围绕贫困退出指标，帮助兄弟县分析薄弱环节，找准工作短板，形成问题清单，提出工作建议，帮助协调施工队，整合工作力量推进安居房和基础设施建设，形成了各县（区）团结一心战贫困的良好氛围。在推广“宾弄赛嗨”中，景谷傣族彝族自治县以村民小组为单位，以小组内5户农户为基本元素组建1个互助小组，由能够带头发展、带领团结、带动致富的人担任互助组小组长，以现有优势产业为依托，突出生产互助、生活互助、公益互助、文明互助等与群众密切相关的内容。在东西部扶贫协作中，“宾弄赛嗨”展现出独特魅力。普洱市按照“中央要求、单位所能、当地所需”原则，积极加强与中央党校（国家行政学院）、中国工程院、中国宝武集团、中国旅游集团和浙江大学5家中央定点扶贫单位及上海黄浦区和金山区2家东西部扶贫协作单位沟通协调对接，结成“宾弄赛嗨”关系，推动定点帮扶和东西部扶贫协作。

　　（责任编辑 李建宏）  

　　作者 张新立 中共云南省孟连傣族拉祜族佤族自治县委宣传部

　　2020年《社会主义论坛》第2期“专题调研”