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虚则漂浮 实则深沉
发布时间:2019年04月10日 10:30:08  来源: 社会主义论坛
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浮,是虚,是躁,不切实际。“安禅未必须山水,灭却心头火自凉”,心浮则气躁,气躁则神难凝。沉,是实,是稳,能沉住气。沉是在喧嚣之中能静心,在困境面前不止步。有时成败只是咫尺之差,进退就在毫厘之间,就看谁能坚持。

越王勾践在被吴王夫差打败后没有放弃,而是“卧薪尝胆”,选择了隐忍坚持,在沉寂多年后,一举打败夫差,灭了吴国,重新夺回自己的郡国领域。兵败的项羽缺乏面对江东父老的勇气以及沉着隐忍、另图东山再起的决心,在绝境中选择了乌江自刎,成为一代末路英雄。

浮躁是一种焦灼不安的心态。进取心太切,患得患失;虚荣心过强,瞻前顾后。一心争强好胜,唯恐榜上无名。说起来夸夸其谈,头头是道,仿佛一肚子雄才大略,做起来心中无数,手足无措。此种人或许能够左右逢源,长此以往必伤德化;或许能够沽名钓誉,延以时日必毁清身;或许能够风光一时,经年累月必成重负。

浮夸是一种华而不实的姿态。早在中华人民共和国成立前夕,毛泽东同志就告诫全党:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”如果好大喜功、虚假浮夸,功夫不是用在脚踏实地因地制宜上,而是用来赶时髦、追浪头,重则助长歪风误党害国,轻亦波及自身损人误己。

浮华是一种裹足不前的状态。浮华就是讲排场、比阔气、慕虚荣、图奢华,看起来忙忙碌碌,但不充实、没底气、难有真正的作为。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。我们要抛弃固有的虚荣心和炫耀心,树立长期艰苦奋斗的思想,越是发展越要保持清醒头脑,越是困境越要摒弃浮躁之累,少一点喧嚣多一份沉静,少一点肤浅多一份厚重,少一点排场多一份实干,少一点享受多一份付出。

沉浮总是相对的,将木头按入水底,它会浮得更加昂扬。沉下去是为了更好地浮上来。梅花用三季的时间默默酝酿,只为了在冬天绽放独特的光彩。向上的人生必定是经历了静静的沉默,通过坦然的接纳、漫长的蕴积,不断汇聚力度和气度,终能成其气候。

“沉”不是一种激昂的反抗,不是一种愤怒的振荡,更不是一种消极的顺从,而是一种眼界和胸怀,是一种失意后的恬淡,是一种失败后的冷静,是一种无法改变后的智慧抉择,让所有难以忘却的污浊与痛苦,所有难以抹去的伤痕与愁绪,全都静静地沉入心灵。

海明威说过:“冰山之所以雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。”人生就是一个磨砺沉淀的过程,不断经历一些事情以后,加以筛选,去粗取精,去伪存真,留下的就是自己拥有的东西。王阳明说,人要在事上磨。平凡不等于平庸,更不是自暴自弃。要甘于沉淀生命、沉淀经验、沉淀心情,在坚持中等待,在平凡中出彩,让人生在学习中越发美丽,在进取中更加阳光。

寂寞是不被人看好的低落情绪,是不被人理解的孤独情感。心浮气躁者,一事无成;心和气平者,百福自集。诸葛亮说过:“恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。”寂寞不是无所事事,而是学会独处,审视自己的灵魂,在沉寂中提升自己。寂寞是梁上的苦胆,甘守寂寞者时常舔之,催促他们在寂寞中挥泪、洒汗、流血,才会有后来的厚积薄发。

人生中各种各样的诱惑如影随形、常伴左右。诱惑就是当下的利益。《韩非子》中有这样一句话:“顾小利,则大利之残也”。如果只专注眼前的利益,也许会得到短暂的欢愉,但是最终却逃不掉失败的结局。所谓成功者,必定经得起诱惑,坚守自己的准则,从容理智地应对,哪怕陷入忧困境地,也要正确取舍,在人生路上行稳致远。

人常因得意而忘形,因骄狂而失态,因膨胀而灭亡。任何的成功都是暂时的,都是身后事。不能“心骄”,放松了学习,懈怠了精神,停步不前、故步自封;不能“心高”,恃功傲物,眼睛向上,看不起他人,看不上眼前;不能“心躁”,自由散漫,作风浮飘,三天打鱼两天晒网,安于现状,一劳永逸;不能“心贪”,被欲望和贪念冲昏了头脑,走向反面,为人不耻。要百尺竿头,更进一步,要总结提炼,多深度思考。

(责任编辑 郭笑笙)

作者 和亚宁 云南广播电视台党委书记、台长

原载2019年《社会主义论坛》第4期“思想新语”

责任编辑:苏宇箫
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