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以马克思主义生态观引领云南建设中国最美丽省份
发布时间:2019年01月24日 10:22:57  来源: 云南日报
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  倡导“绿色消费”,打造“绿色边疆”,在经济发展和环境保护获得双赢的基础上实现人与自然的共生共融,实现“生态美,百姓富”的有机统一

  作者:李玟兵

  为实现人民对美好生活的期盼,党的十九大提出了加快生态文明体制改革、建设美丽中国新的目标、任务、举措。在庆祝改革开放40周年大会上,习近平总书记在提出坚定不移全面深化改革、扩大对外开放、不断把新时代改革开放继续推向前进的目标要求时,强调要加强生态文明建设,牢固树立绿水青山就是金山银山的理念,形成绿色发展方式和生活方式,把我们伟大祖国建设得更加美丽,让人民生活在天更蓝、山更绿、水更清的优美环境之中。对云南来说,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,在新时代新起点上贯彻落实习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上的重要讲话精神,把改革开放不断推向深入,不断推进新时代中国特色社会主义云南新实践,就要在把云南建设成为生态文明建设排头兵和中国最美丽省份上改革创新、锐意进取,不断取得新进展、开创新局面。

  马克思主义是伟大的科学理论,在人类社会发展的历史长河中永远闪耀着真理的光辉。习近平总书记指出:“马克思主义始终是我们党和国家的指导思想,是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。”建设美丽云南是维护国家生态安全、推动云南经济社会发展的伟大事业,伟大事业需要伟大的科学理论来指引,这个科学理论就是马克思主义生态观,就是习近平生态文明思想。我们要从马克思主义生态观和习近平生态文明思想中获取生态理念、生态智慧,把握其精髓,为把云南建设成为中国最美丽省份提供强有力的思想指引。

  以马克思主义生态观为引领,树立正确的生态自然观,把云南建设成为中国最美丽省份

  不可否认,资本主义工业革命给现代世界带来了丰硕的物质文明。然而,当人们陶醉于对自然界的胜利时,资本主义国家经历了一系列生态灾难和生态危机,人们开始意识到人与自然对立、无视自然生态价值的恶果,不得不重新审视人与自然的关系,调整人对自然的态度,正确认识自然的生态价值。早在160多年前,马克思就肯定了自然的生态价值。他认为自然是“先于人类历史而存在的那个自然界”,人是自然界的产物。人要生存和发展,就必须不断地与自然发生交往,“自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体”。自然是人的生命源泉,是人类展开一切社会活动的客观外在条件,人类社会通过与自然界的交往不断得以完善和向前发展,自然对于人的生态价值是独一无二的,人离开了自然,人包括人的一切都将不复存在。

  云南有着特殊的自然地理环境,高山大川湖泊纵横密布,森林覆盖率高,极具生物多样性,其生态环境具有源头性要素特征,与全国乃至周边国家的生态关联度大,是我国经济社会发展的重要生态屏障,又是云南实现高质量跨越式发展的物质基础保障。改革开放40年来,云南在经济社会快速发展的过程中,也付出了环境代价。由于人们在生产生活中忽视自然的生态价值,经济发展与保护环境之间的矛盾日愈显现,出现了森林植被破坏、石漠化严重,水环境和土环境出现不同程度污染、农村面源污染严重、局部生态系统退化等问题。我们要把云南建设成为中国最美丽省份,就要认真学习、深刻领会马克思主义生态观,以马克思主义生态观和习近平生态文明思想为指引,树立正确的生态自然观,即自然不仅有工具价值,还有生态价值,自然是人类生存发展的根基。云南得天独厚的自然资源禀赋,是争当全国生态文明建设排头兵的比较优势,是高质量跨越式发展的后发优势,是建设中国最美丽省份的底气和资本。我们要珍视云南自然环境的生态价值,在推进现代化建设进程中,摆正自然的位置,正视自然,敬畏自然,在生产生活中处理好人与自然的关系,不随意践踏自然和消耗自然,把云南的自然生态环境看作自身的生存之基和发展之本,坚持“生态立省、环境优先”的发展战略,努力把云南建设成为中国最美丽省份。

  以马克思主义生态观为引领,坚持可持续发展,把云南建设成为中国最美丽省份

  实现人类的可持续发展是生态文明建设的旨归。马克思在《资本论》中关于“物质变换”的理论,对我们坚持可持续发展具有很重要的现实指导意义。马克思主义生态自然观是一种人化自然的实践观,人存在于自然之中,自然为人类提供了生活资料和劳动资料的“自然富源”,劳动是连接人与自然的纽带,人为了维持生存,通过劳动实践与自然发生这样和那样的关系,按一定的自然规律与自然进行相互的物质和能量变换。人和自然间合理的物质变换能保持地球生态系统的稳定和平衡,使人获得永续发展的家园。如果人类在物质变换过程中只顾单向度地向自然索取,不按自然规律“反哺”和养护自然,那么人类赖以生存的自然生态资源就会遭到破坏,甚至枯竭,从而导致人与自然物质变换的断裂,造成人类生存的不可持续。马克思批判了以资本增值为唯一目的的资本主义生产方式是造成人与自然物质变换断裂的根源,资本主义农业只顾掠夺土地肥力,获取更多的利润,不注重养护土地,最终导致土地贫瘠;资本主义工业对自然资源有着大量的需求,任意砍伐森林,掠夺资源,完全不注重“归还自然”,造成了严重的生态危机。马克思认为,要弥补人与自然间的物质变换断裂,就必须变革生产方式,合理地调节人与自然的物质变换,使人与自然都获得可持续发展。

  云南是我国生态资源富集、生物多样性丰富、生态产品质量良好的省份,它不仅构成我国西南的生态安全屏障,还储备着我国生物技术发展的战略种质基因资源。但是,自然资源再丰富,也是有限的。习近平总书记在云南考察时特别叮嘱:“生态环境是云南的宝贵财富,也是全国的宝贵财富,一定要世世代代保护好”。牢记习近平总书记的叮嘱,云南在建设中国最美丽省份的过程中,必须守护好这份“宝贵财富”,遵循马克思关于人与自然物质变换的可持续发展观,善待自然,尊重自然规律,防止人与自然的物质变换断裂,合理地调节和控制人与自然之间的物质变换,秉持“在保护中开发,在开发中保护”的生态原则,倡导“不欠子孙债、不推自身责”的生态伦理观,在向自然索取时,把握好度,并注重对自然的“归还”,养护好自然,为子孙后代永远留住美丽的“云南蓝”,实现永续发展。

  以马克思主义生态观为引领,自觉践行“绿水青山就是金山银山”,把云南建设成为中国最美丽省份

  “两山论”是习近平生态文明思想中的基础理论,是对马克思主义生态观的继承和发展。在马克思的生产力理论中,人类的生产力包括自然生产力和社会生产力,“劳动的自然生产力,即劳动在无机界发现的生产力,和劳动的社会生产力一样,表现为资本的生产力”。自然生产力包括自然界客观存在的自然力,如作为生物生命基础的阳光、空气、风、水、蒸汽等产生的自然力量,还包括自然界客观存在的物质财富生产能力。自然生产力作为生产力的构成要素,是生产力发展的物质基础和先决条件,“没有自然界,没有感性的外部世界,工人什么也不能创造”。人类由于一味追求经济的快速发展而造成环境危机的根源,就在于无视生产力中的自然要素,认识不到自然环境在生产力发展中的基础作用,以至于破坏了自然生产力,失去了生产发展的本源。“绿水青山就是金山银山”意味着作为自然生产力的“绿水青山”,对作为最终生产力的“金山银山”有决定作用。

  云南要在新时代新起点上把改革开放不断推向深入,奋力推动高质量跨越式发展,一定要正确处理好快速发展经济与保护生态环境这对矛盾。改革开放40年来特别是党的十八大以来,云南发展成绩斐然,但仍属于欠发达地区,必须坚持推动高质量跨越式发展,不能因为继续保持环境质量优良的压力很大,就放缓发展的步伐。解决这个矛盾,习近平总书记的“两山论”提供了答案:“既要绿水青山,也要金山银山;绿水青山就是金山银山。绿水青山和金山银山决不是对立的,关键在人,关键在思路。”习近平总书记反复强调,经济发展不应是对资源和生态环境的竭泽而渔,生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼,而是要坚持在发展中保护、在保护中发展,实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调。省委、省政府提出把云南建设成为中国最美丽省份,就是决胜全面建成小康社会、推进社会主义现代化建设、谱写好中国梦云南篇章的新实践,我们要以马克思生产力理论中的生态自然观为指导,自觉践行习近平总书记关于“绿水青山就是金山银山”的生态理念;要以绿色发展理念为统领,立足生态环境这个云南发展的最大优势和核心竞争力,树立“绿色财富”价值观,把保护生态环境和修复治理生态环境作为美丽云南建设的重点,坚持“保护环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力”,全面推行绿色发展、循环发展和低碳发展,倡导“绿色消费”,打造“绿色边疆”,在经济发展和环境保护获得双赢的基础上实现人与自然的共生共融,实现“生态美,百姓富”的有机统一,谱写好建设美丽中国的最美云南篇章。

  (作者单位:昆明市委党校市情研究中心)

  责任编辑  耿嘉 从永刚

责任编辑:王大林
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