作者：木健先
丽江白沙壁画，是明洪武至清乾隆300多年间的作品，是古纳西人对多元文化兼收并蓄的生动反映，是道教、藏传佛教、汉传佛教、东巴教等多种宗教文化交汇的结晶。据20世纪60年代云南省文物调查队调查，丽江大研镇的皈依堂、光碧楼、护法堂、觉显寺，中海寒潭寺、漾西万德宫、玉湖雪松庵、玉峰寺、芝山福国寺、木氏故宅以及玄天阁、文华的珊碧院等15座寺宇，有200多铺壁画。目前幸存的壁画有四处：分别为白沙琉璃殿16铺、大宝积宫12铺、大定阁17铺和束河大觉宫6铺，总共51铺。其中琉璃殿与大宝积宫1997年11月公布为国家级文物保护单位（包括大定阁），大觉宫于2013年5月公布为国家级文物保护单位。
1253年，麦良（木世先祖）带领族人，帮助忽必烈率领的蒙古大军渡过金沙江，南下灭了大理国，此为元跨革囊史事。1382年，通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，属云南布政使司。明太祖朱元璋赐木姓，封为世袭土司。木氏土司受朝廷重用，其统治时期丽江人民归附，经济繁盛、疆域稳定，推动了文化发展。木氏土司大兴土木，营宫室，立牌坊，开山门，建寺宇。琉璃殿、大觉宫、大宝积宫、大定阁之辉煌灿烂的白沙壁画，绘制于木初至木增多位土司统治时期，是丽江古城区的历史文化精髓。
琉璃殿是明朝永乐十四年（1416年）由木初土司建，供奉东方净世界琉璃光王如来，即药师如来。琉璃殿壁画笔调大方，着色简明，没有繁杂的人物，意到为止，粗犷抑扬，端庄稚朴，真诚平静。
大宝积宫是明代丽江木氏土司木旺在明万历十一年（1583年）建，大宝积宫取名出自《大宝积经》。绘画风格有汉画的游丝高古描、钉头鼠尾描、折带芦叶描、十八描等技艺，也具藏画线条匀净大气，柔美精巧、绵密细腻的装饰风格，构图生动，富于变化，清丽高雅中显出法度和庄重，具有很强的艺术感染力。
大觉宫是明隆庆年间（1567-1572年）木东建。宫中壁画受藏画的影响甚小，与皈依堂画法和年代颇为接近，艺术造诣极高，基本为汉画传统笔墨，人物神态和造型十分生动准确，充分体现了画家严谨的创作态度和精湛技法。
大定阁相传是木氏弟子读书的地方，明代时土司木增建，后倾圮，清乾隆八年（1743年）修复。壁画为修复后绘制，画中观音、普贤、文殊、大势至，含情脉脉，韵味无穷，山石花鸟衬托融恰，基本运用汉画风格，体现清代的用笔设色。
丽江白沙壁画深刻反映了明清时期丽江社会宗教生活，在少数民族壁画中具有较高的艺术研究价值和社会历史价值。白沙壁画把汉族、藏族、纳西族、白族的绘画风格融为一体，是各民族画师心血的结晶，形成独特的绘画语言。丽江壁画绘画的整体技法，人物形象大量运用“行云流水描法”和“混描法”；佛像的须弥座、莲花座、法器、饰品等主要运用“铁线描法”；人物肢体、五官、肌肤主要运用“琴弦描法”，服饰的一些飘带和背景图案主要以“曹衣描”和“柳叶描法”。尤其是大宝积宫壁画，突出部分运用描金→泥金→垒金→贴金，最后达到浮雕的效果来增强线条力量，显示出动人的艺术魅力。
（作者单位：丽江市古城区文物管理所）
（责任编辑 耿嘉 郭笑笙）
