作者：崔唯航 中国社会科学院哲学研究所副所长、研究员

习近平总书记在党的十九大报告中指出，经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位，这一重大判断具有十分丰富的哲学内涵。唯物史观作为科学的世界观和方法论，最为敏锐、最为准确、最为根本地把握到了时代精神的精华和社会实践的本质。从唯物史观高度准确把握、深刻理解这一重大判断的哲学意义，是哲学工作者当前和今后一段时间内的重要任务。

唯物史观确立了把握时代问题的根本路径。唯物史观具有十分鲜明的自觉意识。它总是对自己的前提、自己的方法和自己的道路不时进行分析、判断和考量，以校正自己前进的方向和发展的道路。正是在此意义上，中国共产党人明确提出，道路决定命运。对于时代的把握，同样面临一个道路选择问题。对此，唯物史观的回答是明确的，那就是必须牢牢坚持彻底的唯物主义道路。马克思曾经指出：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革的时代也不能以它的意识为依据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”这就意味着，我们对时代的把握，不能从它对自己的意识出发，不能单纯满足于概念演绎的严密和体系构造的完备，而必须从这个时代的现实实践出发，“从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中”去把握时代。这就是在时代观问题上的唯物主义道路。党的十九大报告对中国特色社会主义进入新时代的重大判断，就是这条道路上的最新成果。它不是任何主观愿望的产物，也不是任何理论推演的结果，而是基于对当代中国社会现实的准确判断，对我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大实际、基本国情的深刻分析，对我国社会主要矛盾已经由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的深刻洞察。

唯物史观确立了把握时代问题的根本标准。要准确把握时代，必须解决的一个基础问题是划分时代的原则和标准问题。标准不同，时代划分也不同。在唯物史观看来，对时代问题的把握必须立足于大的宏观视野，既要有世界眼光，又要有历史眼光；必须立足于高度的理论洞察力和穿透力，既要超越历史细节的纠缠，又要超越单纯反映某种局部发展和变化的束缚；必须立足于社会性质和社会制度的层面，既要超越单纯生产力标准，又要超越单纯思想观念标准。基于这三个必须，可以知道，唯物史观视野中的时代观乃是一种宏观的时代观。依此看来，尽管划分时代的标准可以有多个，这诸多标准在特定范围内和特定程度上也具有其合理性，但从宏观来看，最为根本的标准只有一个，那就是生产方式，即必须立足于生产方式和社会制度的变化，从生产力和生产关系的矛盾运动、经济基础和上层建筑的矛盾运动中来把握我们的时代。就像马克思所指出的，“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”当前，从全世界范围内看，资本主义仍然占据相对优势地位，这一总的判断，并没有变。与此同时，必须看到的是，科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，中国在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。这充分展现了中国特色社会主义进入了新时代的世界历史意义。